讨厌感恩节的心理

现在是感恩节的季节，我们可以期待一些上层人士通过节日本身来表达谢意。我们被告知假期庆祝大屠杀而且新闻文章重复神话第一个感恩节庆祝的是对印第安人的屠杀。大多数美国人都忽视了这些关于感恩节的无聊说法，但了解它们的起源很重要。尤其是这些对感恩节的新的、悲观的看法既扭曲了历史，又助长了社会不和谐，对美国原住民没有帮助。

由杂志编辑莎拉·黑尔推广，现代感恩节由林肯总统于1863年创立。这一天的目的是为了纪念南北战争期间的和解与团聚。但这一天也与1621年英国清教徒和万帕诺亚格部落之间的一次盛宴有关，他们庆祝与其他美洲土著部落的新联盟。尽管后现代主义对感恩节的诠释强调了欧洲殖民者是如何暴力统治美洲原住民的，但这个和平条约实际上会过去50年——对于人类历史上任何时间和地点的任何两个密切接触的不同文化群体来说，这都是令人印象深刻的。

因此，感恩节让我们有机会认识到我们自己生活和世界上的美好。即使是对万帕诺亚格人和清教徒的关注也承认了一种理想，尽管人类有着悠久的可怕历史，但我们有时可以通过它看到我们共同的人性。为什么有些人，尤其是政治上的极左人士，拒绝接受这样的愿景?

总之，我们的思想与复杂性作斗争，并且提供了一个批评传统社会习俗得到奖励的社会情境，一些人会接受它。在我最新的书中，《灾难:好人如何让糟糕的情况变得更糟的心理学》，我讨论了情绪和认知错误如何导致我们相信不真实的事情，并基于这些错误的信念做出错误的决定。有几个例子适用于感恩节。

首先，我们倾向于把人分为内群体(好的)和外群体(坏的)。事实上，这似乎是无法避免的，即使我们的社会变得前所未有减少种族主义和性别歧视在美国，我们只会转向政治两极分化。历史上，关于殖民的叙述倾向于关注天定命运，印第安人要么是隐形的，要么是野蛮的坏人。最近我们颠倒了这个，创造了高贵的野蛮神话印第安人是纯洁的，无辜的，平等的，和平的，甚至更多很少有证据这在很大程度上支持了这一点。

相比之下，现代叙事将欧洲人描绘成种族主义者、种族灭绝者、我们自己故事中的坏人。事实上，欧洲人和美洲原住民都不是天生的好或坏。欧洲人只是制定了所有人类共同的暴力移民的历史模式灵长类动物)历史上的群体，包括印第安人。如果印第安人首先发明了火药和横渡大西洋的船只，这个过程将会逆转。研究表明，我们倾向于等同受害者以精良的道德．相反，我们应该认识到所有人类群体都有能力作恶，没有道德竞赛可以赢。通过理解这一点，我们可以关注如何改善文化群体的行为。

误解是由确认偏误在这个过程中，我们相信那些支持我们先前信念的证据，而忽略或轻视那些与我们的信念相冲突的证据。因此，进步主义者往往痴迷于殖民者的不良行为(这当然存在)，而忽视了美洲原住民的不良行为。相比之下，美洲原住民的美德受到赞颂，而欧洲人的美德则被摒弃。

当然，这些信念是在反美和反欧的社会氛围中维持的，在这种社会氛围中，极左分子将反美和反欧的态度视为智力成就的标志。反对这种狭隘和偏见的观点的人会受到排斥、嘲笑和惩罚羞愧．

万帕诺亚格人和清教徒设法维持了几代人的和平条约，这是一项了不起的历史成就。然而，50年的和平在关于感恩节和种族灭绝的进步叙事中崩溃了。当然，我们应该继续认识到更大的背景，但感恩节并没有违背这一点。

如果进步人士希望美国民众减少对印第安人的同情，我想不出比羞辱美国人庆祝一个心爱的节日更好的方法了。在不同群体之间挑拨离间加剧了种族不和。相反，像万帕诺亚格人和清教徒曾经做的那样，找到共同点和共同的利益才是最好的前进之路。庆祝感恩节所强调的理想，以及美国原住民和非原住民文化的积极力量，可以促进群体间的交流合作．

让我们所有人走到一起，美国原住民和非原住民，为我们共同的潜力干杯。然而，我们在过去没有实现它，未来仍然为我们提供了希望。正如这个节日在1863年促成了南北之间的和解一样，也许今天它可以弥合印第安人和非印第安人之间的分歧。