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焦虑

6种导致痛苦的思想缺陷

避免让自己相信感觉真实的一切。

要点

  • 人类既有理性也有非理性。
  • 我们和我们的思想有一种关系,这给了它们控制我们感觉和行为的力量。
  • 认识到思想的缺陷是一种有效的练习,有助于缓解情绪困扰,保持精神健康。
Fizkes /伤风
来源:Fizkes /上面

这种经历令人不安,但人们有时会交换他们的情绪稳定的混乱。当它发生在我们所爱的人身上时,这似乎是无法解释的;我们眼睁睁地看着他们的事业、感情和健康被彻底颠覆。

他们的心理健康去了哪里?

当无用的思维被激活时,即使是相对稳定的人也会变得不平衡。了解正常思维的六种缺陷有助于我们把人类的拼图拼在一起——或者更好——让我们在情感健康的道路上走在第一位。

人类既有理性也有非理性

当我刚开始学习心理学时,我看到了理性情感行为的创始人阿尔伯特·埃利斯的观察结果治疗(理情行为疗法)。他认为人类既有理性也有非理性,这与我自己的思维似乎如何运作的经历产生了共鸣。每当我做一些重要的事情时,我的理性和非理性思想之间的斗争就会在我的脑海中展开。

埃利斯的认知方法行为改变集中于有力地反驳不合理的想法。遵循他的戒律,我努力识别自己的非理性想法,努力积极地改变它们。然而,我的方法是有问题的:当它不起作用时,我只能怪自己没有更努力地工作。我把任何无法反驳我不正常信念的失败都归咎于个人的失败。

从那以后,我学会了一种不同的方法。

我们如何与我们的思想联系起来

在德国参加一个强化心理健康研讨会时,我对大脑如何运作的看法发生了重大变化。培训由一位著名的专业人士主持,充满了有用的信息和实际的例子。

一天下午,会议进行到一半时,主持人突然转向观众。充满敌意和愤怒他似乎对观众没有完全投入到培训中感到愤怒。包括我在内的参与者都震惊了。究竟发生了什么事情来解释这位主持人突然的、不稳定的情绪状态?

我想,一个相对简单的“如果”的问题突然出现在他无用的脑海里。它可能是这样的:“如果观众不喜欢我教的东西怎么办?”

这里的关键是这个人如何有关这种想法。他的反应就好像这个想法是完全正确的,而不仅仅是一个正常的、无用的想法。这个例子展示了一个重要的区别不在于我们怎么想,而在于我们怎么做与我们的想法有关这赋予了思想对我们的力量。

被思想迷住

认知理论经常忽略的一点是,思想不仅仅是理性或非理性的静态实体;思想与我们有着动态的关系。当我们认为我们的想法是有效的和重要的,我们得到迷上了。

有时被吸引是一件好事:例如,沉浸在一场表演出色的舞台剧的场景中,是一种有趣的方式,让人沉迷于思想和情感。

但上瘾也有不好的一面。当我们相信每一个想法和感觉都是真实的,代表了我们是谁,我们很容易就会不知所措。无用的自我概念,对生活的解释,对未来的预测会直接导致抑郁症而且焦虑(了解更多关于我们如何被困焦虑而且抑郁症)。

我们不能改变我们看不到的东西。

我们无法驯服我们无法命名的东西。

当我们被自己的思想和情绪所吸引时,帮助我们从认识正常思维的六个缺陷开始:

  1. 注意我们脱离了当下。当我们反思过去、担心未来时,我们就会忽略当下相对平静的时刻。
  2. 自我概念我们相信并捍卫僵化的、无益的自我概念。我们无用的大脑非常善于创造多种关于我们曾经是谁、我们现在是谁以及我们很快会成为谁的故事。我们没能退后一步,看清这一切——只是故事而已。
  3. 思考。我们认为我们无用的想法是真正有效的。我们无用的大脑喜欢“如果”的问题、僵化的规则、比较、二元标签、判断和预测。幸运的是,我们乐于助人的大脑意识到这是一种认知噪音。
  4. 视角。我们认为我们痛苦的想法和情绪是要避免或控制的。我们认为最好是把痛苦推开,而不是接受或只是注意到。
  5. 方向。我们忽视了什么对我们来说是重要的。我们与思想和感情的斗争模糊了我们的价值观和目标。对丰富而有意义的生活的渴望只不过是我们过去的一个褪色的梦想。
  6. 的行为。我们试图控制和避免我们的痛苦,从长远来看,让事情变得更糟。我们分散注意力,远离不适,无休止地分析我们的痛苦。我们使用物质或自残来缓解我们的不安,至少是暂时的。

下一个步骤

使用接受和承诺疗法(ACT)的原则,我们可以开始稳定我们的情绪健康。前进包含三个要素:出现、放手和继续前进。

出现意味着与当下时刻保持联系,并发挥我们从远处注意事物的能力。让无益的想法和感觉随风而逝,让它们在我们的生活中进进出出,留下一个破坏性较小的觉醒。最后,明确什么是重要的,并朝着那个方向迈出哪怕是最小的一步,同时带着我们混乱的头脑,让努力变得可行。

如果你很难相信这种方法会有帮助,那就感谢你那无用的大脑做了它最擅长的事情。希望的微光总会被预测最坏情况的聒噪的头脑所遇见。但如果没有别的,请记住这一点:意识到我们大脑中那些通常出现无益想法的缺陷,会让我们捕捉到一个强大的真理:思想是一种可以帮助我们的东西我们有,不是谁有我们是

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