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大流行是否有助于解决美国人的死亡问题?

死亡实际上与美国所有的价值观背道而驰。

也许你还没注意到,美国和美国人都有死亡问题。我们忽视它,否认它,当它不起作用时,我们就寻找治愈它的方法。当有人去世时,即使是老人,我们也常常感到震惊,仿佛发生的事情是一件反常的、不自然的事情。

希望或祈祷死亡不会降临到自己或所爱之人的门前是一回事,如果真的降临了,也会感到悲伤;这是非常正常的。假装死亡不存在或希望它会消失是另一回事。这是不健康的,我相信这会让生活失去一些乐趣。这也许是矛盾的,但只有认识到并接受我们每个人都有一天会死的事实,我们才能充分意识到并感激生命的珍贵。

为什么美国人特别讨厌思考或谈论死亡?有人可能会说,死亡被视为非美国人的行为,因为它违背了美国几乎所有的定义性价值观,比如年轻、美丽、进步、成就、胜利、乐观独立和坚持。死亡违背了我们愿意相信的一切,因此当它决定出现时,就被视为不受欢迎的客人。

当死亡和出生一样,是生命基本而普遍的一部分时,这是怎么发生的呢?我们对死亡的反感出现在20世纪初,现代主义的触角伸向日常生活的方方面面。在一个更加世俗的时代,人们拥有许多快乐和自由,而不是由上帝来审判,这助长了人们对死亡的憎恶。现代医学的工具和技术——抗生素、疫苗、新型手术、移植,当然还有机器——使我们能够避开死亡,或者更准确地说,延缓死亡。

由于死亡的普遍存在,我们以前与它亲密接触,我们一直与它保持距离,曾经熟悉的存在现在被隐藏起来,孤立起来,被遏制住了。死亡曾经是邻里、社区和家庭的事情,现在变得专业化和制度化,成为我们服务经济的另一部分。死亡不再被视为完全自然的事件,而是被视为大自然的错误。死亡已经变得,相当反常地,从生命中分离出来,脱离了生命,是发生了可怕的错误的结果。

与此同时,保险公司利用精确的统计数据和精算表,帮助将死亡变成一种合理的、可预测的事件,从中抽取了很大一部分精神上的权力。死亡成了“眼不见心不烦”的经典案例;这个话题成了我们不怎么关心的事情注意直到我们被迫这么做。就像任何未知和陌生的事物一样,我们的对死亡的恐惧发展到生命终结被视为一个抽象而陌生的概念的地步。

鉴于我们目前对COVID-19造成的死亡有了更高的认识,这个令人不安的、长达一个世纪的叙事能否朝着不同的、更积极的方向发展?随着美国和世界各地的死亡人数每天都在发布,就像棒球比赛的比分一样,我们几乎不可能忽视这个话题或否认它的现实。我们很多人都和死亡有个人的联系冠状病毒尽管距离遥远(对我来说,是表亲的姐夫),但这也使它成为一种无法逃避的存在。

现在判断大流行是否有助于减少死亡作为社会禁忌(我相信是我们的最后一个禁忌)还为时过早,因为它成为全国对话中更响亮的一部分。由于完全可以理解的围绕病毒的恐惧,随着大流行的发展,我们对死亡的不安甚至可能会升级。与老死在床上、被亲人围绕不同,死于冠状病毒确实代表着一种可怕的中断。在接下来的几十年里,数百万婴儿潮一代(在千禧一代出现之前是人数最多的一代)将会死亡,这使得死亡更有可能成为常态化的事件,并重新融入日常生活。

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